《晋故征西大将军长史孟府君传》原文及翻译

陶渊明

原文：

君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。君少失父，奉母、二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡里称之。冲默①有远量②，弱冠，俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右，常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。
太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：“嘉不知，还传当问从吏。”亮以尘尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外，自除吏名，便步归家；母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有余日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。
举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。君色和而正，温甚重之。九月九日，温游龙山，参佐毕集，四弟二甥成在坐。时佐吏并著戎服有风吹君帽堕落温目左右及宾客勿言以观其举止君初不自觉良久如厕温命取以还之廷尉太原孙盛为谘议参军，时在坐，温命纸笔，令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思。文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎，不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂，君辞以脚疾，不任拜起③，诏使人扶入。
君在朝 然，仗正顺而已。门无杂宾，尝会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。后以疾终于家，年五十一。
赞曰：孔子称：“进德修业，以及时也。”君清蹈衡门④，则令闻孔昭⑤；振缨公朝⑥，则德音⑦允集。道悠运促，不终远业，惜哉！仁者必寿，岂斯言之谬乎！
(选自《陶渊明集》，有删改)
注 ①冲默：淡泊恬静。②远量：气量。③不任拜起：不能担任拜见的礼节。④清蹈衡门：隐居在家之时。⑤令闻孔昭：美好的名声很显著(即美名远扬)。⑥振缨公朝：出仕为官。⑦德音：道德声誉。

译文/翻译：

孟君名嘉，字万年，是江夏郡鄂县人。孟嘉少年丧父，奉养母亲，同二弟住在一起。(孟嘉)娶大司马长沙桓公陶侃的第十女为妻，在家孝敬长辈，兄弟和睦，无人能使他们相互疏远，为此受到当地人的称赞。孟嘉淡泊恬静，有气量，二十岁时，同辈人都敬佩他。同郡的郭逊，以清高的节操而闻名，当时名声在孟嘉之上，他常赞叹孟嘉温文儒雅、平易旷达，认为自己不如孟嘉。郭逊的堂弟郭立，也是有才华有志向的人，他与孟嘉同时代而名声相当，却常推崇佩服孟嘉。因此孟嘉闻名乡里，蜚声京城。
太尉庾亮是颍川人，他以皇帝舅父的身份和在国内的威望，担负辅佐朝政的重任，坐镇武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。(一次)孟嘉下郡回来，庾亮召见，问他下面风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时问问随从的小吏。”庾亮拿着拂尘尾掩口而笑。诸位从事离开后，庾亮叫来弟弟庾翼并对他说：“孟嘉毕竟是有盛德的人啊。”孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行回家；母亲健在，兄弟共相欢乐，一家人和悦欢快。过了十多天，孟嘉被改任为劝学从事。当时庾亮重视修建学校，选拔德高望重者为儒官，凭着孟嘉的名望和实才，所以符合这一重视道德修养的职务。
孟嘉被推举为秀才，又做过安西将军庾翼府的功曹，还做过江州别驾、巴丘县令、征西大将军谯国人桓温的参军。孟嘉为人和气而且正派，桓温非常看重他。九月九日，桓温游龙山，所部参佐官吏全都到齐，他的四弟二甥也都在座。当时下属官员都穿着军装，一阵风将孟嘉的帽子吹落在地，桓温目示左右及宾客不要讲话，以此来观察孟嘉的举止。孟嘉开始并没在意，过了好一阵子起身上厕所去了，桓温叫人把帽子捡起来还给孟嘉。廷尉太原人孙盛任咨议参军，当时在座，桓温命人拿来纸笔，让他作文嘲笑孟嘉。文章写好后给桓温看，桓温把它放在孟嘉的座处。孟嘉返回座处，看见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，完全不加考虑。文辞超众卓越，四周在座的人为之赞叹。(孟嘉)奉命出使京城，被任命为尚书删定郎，他没有接受任命。晋穆帝司马聃听说了他的声名，要在东堂亲自召见孟嘉，孟嘉以脚疾为借口推辞不去，说自己不能担任拜见的礼节，皇帝还是下诏命人将他扶入东堂相见。
孟嘉在州府安顺和气，只是凭着自己的正直和顺而待人接物罢了。家中没有闲杂的客人来往，遇到内心有所感触体悟，就超然驾车，径直去龙山，顾景痛饮，到傍晚才回来。后来孟嘉因病在家去世，终年五十一岁。
赞语是：孔子曾说：“提高道德修养，增进业务知识，是想及时为世所用。”孟嘉以高洁的情操隐居柴门之时，就美名远扬了；出仕做官之时，道德声誉就很高了。天道悠远而人命短促，没能终成大业，多么可惜啊！仁爱的人必定长寿，这话岂不是说错了么！
《晋故征西大将军长史孟府君传》    

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