何必湖心较西子，澄观会处合忘言

名句出处

出自清代乾隆的《仲春万寿山杂咏六首·其三》

全文：
如酒新波万顷翻，镜边遥见凤凰墩。
何必湖心较西子，澄观会处合忘言。

乾隆诗词大全

参考注释

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

湖心

湖水的中间。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》诗：“ 洞庭 秋月生湖心，层波万顷如鎔金。” 清 魏源 《昆山别龚自珍》诗：“明宵梦我舟，湖心浪如堵。”

西子

西施 。《孟子·离娄下》：“ 西子 蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。” 宋 苏轼 《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把 西湖 比 西子 ，淡妆浓抹总相宜。” 明 王錂 《春芜记·构衅》：“东邻 季小姐 ， 姮娥 月貌， 西子 花容，下官十分在意。”参见“ 西施 ”。

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”