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河北民艰心所廑,驿问雨雪透沾否

乾隆河南巡抚毕沅奏所属雨旸情形诗以志事

名句出处

出自清代乾隆的《河南巡抚毕沅奏所属雨旸情形诗以志事》

全文:
河北民艰心所廑,驿问雨雪透沾否
兹因具摺详悉陈,二麦长发寸八*九。
间得雨雪虽欠透,土脉潮润鲜乾土。
转恐雪多冻麦根,尚硕晴旸暖气受。
迟十馀日雨则宜,此际实非望雨候。
质之廷臣胥称然,而予疑信仍半有。
迩日望雨予已愁,或因慰予出饰口。
阿衡三训著名言,逆心逊志求道取。

乾隆诗词大全

参考注释

河北

(1).泛指 黄河 以北的地区。《穀梁传·僖公二十八年》:“ 温 , 河 北地。”《淮南子·齐俗训》:“道德之论,譬犹日月也, 江 南、 河 北不能易其指,驰騖千里不能易其处。”《南史·谢灵运传》:“﹝ 谢灵运 ﹞将行,上书劝伐 河 北。” 宋 王安石 《河北民》诗:“ 河 北民,生近二边长苦辛。”

(2).省名。别称 冀 。省会 石家庄市 。

民艰

民众的艰难困苦。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》:“伏乞勅下户部,俯念民艰。” 清 侯方域 《豫省试策四》:“皇帝軫念民艰,正供之额,概从俭薄。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》:“ 先秦 学者,生当乱世,目击民艰,其立论大率以救世厉俗为主。”

心所

佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起,与心王相应。如:触、作意、受、想、思等,共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我宪*政说》:“且心所有五徧行境,人与禽兽所同也。”

乾隆名句,河南巡抚毕沅奏所属雨旸情形诗以志事名句

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