原文
秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。
孝感藩后，相维辟公。
四时之典，永永无穷。
诗词问答
问：《郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。亚献终献》的作者是谁？答：李舒
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：乐府
问：李舒的名句有哪些？答：李舒名句大全
书法欣赏
郊庙歌辞。让皇帝庙乐章。亚献终献书法作品
全唐诗：卷15_5
参考注释
秩礼
古代辨上下、贵贱之礼。《左传·文公六年》：“治旧洿，本秩礼，续常职，出滞淹。” 杜预 注：“贵贱不失其本。” 唐 杜甫 《望岳》诗：“ 南岳 配朱鸟，秩礼自百王。”
有序
(1)
(2) 具有按规律接连起来的元素;特指具有每对不同元素以不对称的传递关系相连系着的性质
(3) 有指定的首元素
(4) 溶剂和溶质的原子有规则地排列为特征
和音
(1).平和之音；和谐之音。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝飨乐章》：“渥恩颁春禄，《咸》《护》听和音。”《旧唐书·音乐志三》：“筵辉丽璧，乐畅和音。” 清 张炳璿 《拟庭中有奇树》诗：“比翼刷文翰，间关鸣和音。”
(2).音乐术语。同时发响的若干个音。
九仪
(1).天子接待不同来朝者而制定的九种礼节。《周礼·秋官·大行人》：“以九仪辨诸侯之命，等诸臣之爵。” 郑玄 注：“九仪，谓命者五：公、侯、伯、子、男也；爵者四：公、卿、大夫、士也。”后称朝见天子之礼为九仪。 唐 李纾 《让皇帝庙乐章·亚献终献》：“秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。” 宋 柳永 《御街行·圣寿》词：“九仪三事仰天颜，八彩旋生眉宇。”
(2). 周 代对九种命官的授命仪式。《周礼·春官·大宗伯》：“以九仪之命，正邦国之位。壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。”
(3).《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 毛 传：“九十其仪，言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“百两言归，九仪从聘。”
不忒
没有变更；没有差错。《易·豫》：“天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。”《魏书·穆崇传》：“用能四时不忒，阴阳和畅。若有过举，咎徵必集。” 唐 柳宗元 《视民诗》：“既柔一德，四夷是则。四夷是则，永怀不忒。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·先进六》：“作圣之功，必知足以及之，仁足以守之，斯能至而不忒。”
三揖
指卿、大夫、士。以其皆为君所揖礼，故云。《周礼·夏官·司士》：“孤卿特揖，大夫以其等旅揖，士旁三揖。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“卿、大夫、士，皆君之所揖。”《左传·哀公二年》：“君夫人在堂，三揖在下。” 杜预 注：“三揖，卿、大夫、士。”
孝感
旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》：“母常欲生鱼，时天寒冰冻， 祥 解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，復有黄雀数十飞入其幙，復以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》：“﹝ 颁 ﹞夜中睡，梦有人授药，比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》：“ 延庆 居丧摧毁，庐於墓侧，手植松柏数百本，旦出守墓，夕归侍母。紫芝生於墓之西北，数年又生玉芝十八茎。本州将表其事， 延庆 恳辞。或画其芝来京师，朝士多为诗赋，称其孝感。”
藩后
犹藩王。 汉 羊胜 《屏风赋》：“藩后宜之，寿考无疆。” 唐 李纾 《亚献终献》诗：“孝感藩后，相维辟公。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“一旦霣大命，藩后残 荆 襄 。” 王蘧常 注：“藩后，谓 襄王 翊铭 也。”
相维
相连。《周礼·夏官·职方氏》：“凡邦国小大相维。” 郑玄 注：“相维联也。”《新唐书·崔植传》：“君明臣忠，圣贤相维，治致升平，固其宜也。” 宋 王安石 《上五事札子》：“今一旦变之使行，什伍相维，邻里相属，察奸而显诸仁，宿兵而藏诸用。”
辟公
指诸侯。《诗·周颂·烈文》：“烈文辟公，锡兹祉福。” 朱熹 集传：“辟公，诸侯也。”《荀子·王制》：“论礼乐，正身行，广教化，美风俗，兼覆而调一之，辟公之事也。” 明 夏完淳 《咏怀》之四：“辟公援天纪，王道闇不章。”
四时
(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。
永永无穷
永永：永远。永远没有穷尽。
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