恭谒泰陵原文
桥山仪树郁葱然，凭几悲深忽廿年。
承昔怀柔绥月竁，逮今归顺接祁连。
乘时欲事日中𤑒，命将因宁漠外边。
先志敬成何敢必，尚希景佑奏功遄。
诗词问答
问：恭谒泰陵的作者是谁？答：乾隆
问：恭谒泰陵写于哪个朝代？答：清代
问：恭谒泰陵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗二集卷五十六
参考注释
桥山
(1).山名。在今 陕西省 黄陵县 西北，相传为 黄帝 葬处。 沮水 穿山而过，山状如桥，故名。《史记·五帝本纪》：“ 黄帝 崩，葬 桥山 。” 裴駰 集解引《皇览》：“ 黄帝 冢在 上郡桥山 。”后因以借指 黄帝 陵墓或帝王陵墓。 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》：“山陵之建也，以公检校将作大匠。游衣 汉 寝之外，抱剑 桥山 之下。” 唐 张祜 《宪宗皇帝挽歌词》：“ 桥山 非远地，云去莫疑峯。”
(2).山名。在今 河北省 涿鹿县 东南。上有 黄帝 和 唐尧 庙。《魏书·太宗纪》：“幸 桥山 ，遣使者祠 黄帝 、 唐尧 庙。”
郁葱
(1) 指树林等茂盛
竹树郁葱
(2) 比喻气盛的样子
凭几
(1).《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥凭几，尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至 穆宗 凭几，仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》：“先生亲受先帝付託，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。”
(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》：“閤下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》：“凭几其杖，顾盼指使，则徒隶之人至。”
靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》：“ 熹 今年足疾为害甚於常年，气全满，凭几不得，缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词：“但等閒、凭几看南山，云相逐。”
怀柔
用政治上笼络的手段使之归附
怀柔百神。——《诗·周颂·时迈》
怀柔百越。——《三国志·吴主传》
月竁
月窟。指极西之地。《文选·颜延之＜宋郊祀歌＞之一》：“月竁来宾，日际奉土。” 吕延济 注：“竁，窟也。月窟，西极。”按，《南齐书·乐志》作“月域”。 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》：“设天网而掩贤，穷月竁以率职。” 元 欧阳玄 《辟雍赋》：“东喻若木之日津，西探 崦嵫 之月竁；南穷火维之陬，北际冰天之澨。” 清 钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》：“ 崑山 徐公 果亭 ，仿 唐 杨巨源 体，献《圣武功成诗》：‘……兵自天河洗，功因月竁成。’”参见“ 月窟 ”。
归顺
归附投诚
重新归顺了他
在未入北京前,诸王归顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》
乘时
乘机；趁势。 晋 左思 《吴都赋》：“富中之甿，货殖之选，乘时射利，财丰巨万。”《宋史·王晏传》：“今 契丹 南侵，天下汹汹，英雄豪杰固当乘时自奋。” 鲁迅 《三闲集·“皇汉医学”》：“ 日本 人 汤本求真 做的《皇汉医学》译本也将乘时出版。”
欲事
男女 * 之事。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“人间戏语儘多，何必专谈慾事？即谈慾事，亦有‘善戏謔兮，不为虐兮’之法。”
日中
日头正当午;中午
趁早凉便行,日中热时便歇。——《水浒传》
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