三月望日释奠先师礼成述事原文
为君要事祭为先，中祀躬亲诣欲全。
八度兹来八旬逮，奠芹昨过奠萁连。
生民未有道垂世，宇宙以来德赞天。
六岁一衷幸蒇礼，宫墙临别意拳然。
诗词问答
问：三月望日释奠先师礼成述事的作者是谁？答：乾隆
问：三月望日释奠先师礼成述事写于哪个朝代？答：清代
问：三月望日释奠先师礼成述事是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗五集卷五十五
2. 夙愿归政以前于二年郊欲于庙大祀岁必躬亲而一内中祀之例应遣官者亦躬行一次以尽为君之职
参考注释
要事
重要的事情
中祀
次于大祀的祭礼。所祭对象历代略有不同。《隋书·礼仪志一》：“星辰、五祀、四望等为中祀。” 清 则以日、月、先农、先蚕、前代帝王、 文昌 、太岁等为中祀对象。
躬亲
亲自动手做
事必躬亲
生民
指人民
泽润生民
夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》
未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
垂世
留传于世。《＜书＞序》：“举其宏纲，撮其机要，足以垂世立教。” 金 王若虚 《君事实辨下》：“史书垂世之言，安可不出於大公至正耶？” 清 钮琇 《觚賸·著书三家》：“著书之家，海内寥寥，近唯《日知録》、《正字通》、《广东新语》三书，可以垂世。”
宇宙
(1)
(2) 包括一切天体的无限空间
(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”
以来
表示从过去某时与现在之间的这段时间
受命以来。——诸葛亮《出师表》
自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
宫墙
(1).住宅的围墙。《管子·八观》：“宫墙毁坏，门户不闭，外内交通，则男女之别毋自正矣。”
(2).《论语·子张》：“ 叔孙武叔 语大夫於朝曰：‘ 子贡 贤於 仲尼 。’ 子服景伯 以告 子贡 。 子贡 曰：‘譬之宫墙， 赐 之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”后因称师门为“宫墙”。 汉 蔡邕 《郭有道太原郭林宗碑》：“宫墙重仞，允得其门。” 元 刘詵 《咏归亭赋》：“屹宫墙之数仞，接道义之通衢。” 孔尚任 《出山异数记》卷五引 清圣祖 （ 康熙 ）《过阙里》诗：“鑾輅来 东鲁 ，先登夫子堂。两楹陈俎豆，万仞见宫墙。” 陈去病 《自兖州过曲阜谒圣庙孔林》诗：“宫墙高万仞，循走傴吾躬。”
(3).指宫廷的围墙。 唐 岑参 《送郑少府赴滏阳》诗：“青山入官舍，黄鸟度宫墙。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。” 明 徐复祚 《投梭记·恣劫》：“ 咸阳 王气都沦丧，离离满宫墙。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“仰望森森的宫墙，隔断了春天，隔断了人世。”
(4).借指朝廷。《晋书·段灼传》：“﹝古之明王﹞仁孝著乎宫墙，弘化洽乎兆庶。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫宝》：“起烟尘， 金陵 气暗，怎救宫墙！”
别意
(1).离情。 唐 李咸用 《送别》诗：“别意説难尽，离盃深莫辞。” 宋 严仁 《鹧鸪天》词：“请君看取东流水，方识人间别意长。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“好象一任晓风飐拂摇移，感慨有些别意，仿彿知道，这窗中人快要离他们远去万里了。”
(2).另外的意思。 清 李渔 《比目鱼·挥金》：“他竟全然不理，想来没有别意，一定是不肯零卖。”
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- 文章有正派，此派公独传。中绝仅如线，鸾胶真续弦。自有乘法累，吾道几弃捐。相挻入茫昧，一律争谈玄。谁洗新学肠，少愈自圣颠。斯文日琢丧，未丧关诸天。上帝实惠顾，为时生此贤。高文破崖岸，天地登大全。论事似陆贽，实录如史迁。绪余寄吟咏，直追风雅篇。根本于丘轲，道德其渊源。如奏清庙瑟，三叹遗音存。如闻阳春曲，和者奚寡焉。公昔在西掖，丝纶代王言。胥吏俱腕脱，思涌惊飞泉。玉堂久挥翰，夜席屡为前。禁中得颇牧，可但词采专。草书招赞普，传檄定幽燕。欲清塞北尘，自许素志坚。经纶天下手，经纶天下手，绘像期凌烟。异论忽矛盾，去国可翩然。申伯宣辅相，有时于蕃宣。帆锦落天东，寒色与江连。雪意聚忽散，雁字整复偏。行行采石江，
