祈谷斋居原文
排遣閒情解百忧，区区肯为一身谋。
惟清六志将祈岁，资始三春此迓庥。
静听闾阎诚既庶，却惭富教尚难周。
所希大有寰区遍，礼义堤防好细求。
诗词问答
问：祈谷斋居的作者是谁？答：乾隆
问：祈谷斋居写于哪个朝代？答：清代
问：祈谷斋居是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押尤韵 出处：御制诗二集卷一
参考注释
排遣
指消除寂寞和烦闷
谁言易排遣?自分不胜任。——元好问《怀益之兄》
百忧
种种忧虑。《诗·王风·兔爰》：“我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。” 晋 刘琨 《答卢谌书》：“负杖行吟，则百忧俱至，块然独坐，则哀愤两集。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“近闻宽法离 新州 ，想见怀归尚百忧。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“百忧感其心，万事劳其形。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵》诗：“一日百忧生，戚戚独茧蚕。”
区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
六志
指好、恶、喜、怒、哀、乐六情。《左传·昭公二十五年》：“民有好、恶、喜、怒、哀、乐，生于六气，是故审则宜类，以制六志。” 杜预 注：“为礼以制好恶喜怒哀乐六志，使不过节。”
资始
(1).借以发生、开始。《易·乾》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。” 孔颖达 疏：“以万象之物，皆资取乾元而各得始生，不失其宜，所以称大也。” 唐 刘禹锡 《谢裴相公启》：“出坎深之中，平路资始。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“其升降飞扬，莫之为而为万物之资始者，於此言之则谓之天。”
(2).指事物起始所凭借者。《文选·蔡邕＜陈太丘碑文＞》：“资始既正，守终又令。” 吕延济 注：“言始资正道，终有善名也。”
三春
(1).春季三个月：农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。 汉 班固 《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。” 唐 李白 《别毡帐火炉》诗：“离恨属三春，佳期在十月。” 元 宋方壶 《斗鹌鹑·踏青》套曲：“娇滴滴三春佳景，翠巍巍一带青山。” 刘大白 《春尽了》诗：“算三春尽了，总应该留得春痕多少。”
(2).指春季的第三个月，暮春。 唐 岑参 《临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛》诗：“六月花新吐，三春叶已长。” 清 姚鼐 《乙未春出都留别同馆诸君》诗：“三春红药熏衣上，两度槐黄落砚前。”
(3).三个春天，即三年。 晋 陆机 《答贾谧》诗：“游跨三春，情固三秋。” 唐 崔璞 《蒙恩除替将还京洛》诗：“两载求人瘼，三春受代归。”原注：“到任十二箇月，除替未及三年。”
静听
仔细地听。 晋 刘伶 《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹 泰山 之形。” 唐 刘长卿 《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静听松风寒。”《儿女英雄传》第二二回：“他索性不则一声，妆睡在那里静听。” 茹志鹃 《黎明的故事》二：“妈妈……有时停了笔，侧耳静听一下。”
闾阎
(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》：“守閭阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗：“岸没閭阎少，滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“以臣所见，閭阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰於生计。”
(2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》：“ 甘茂 起 下蔡 閭阎，显名诸侯，重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》：“顷者学业沦废，儒术将尽，閭阎搢绅，尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五：“皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之閭阎，必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》：“未尝普施閭阎，貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史记·李斯列传论》：“ 李斯 以閭阎歷诸侯，入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》：“閭阎凋瘵，远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》：“以卫国保种自任，战士不爱其命，闾阎不惜其力，则革命可成。”
富教
《论语·子路》：“ 冉有 曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。 南朝 宋 谢灵运 《种桑诗》：“常佩知方诫，愧微富教益。”《陈书·世祖纪》：“朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻饥，方存富教。” 清 薛福成 《筹洋刍议·边防》：“至东三省中， 吉林 五方杂处，风气偷弱，山中 金 匪不下十餘万，固宜设官分汛，力图富教，常以游兵驱剿，渐清 金 匪之源。”
大有
(1) 许多
大有作为
(2) 大丰收
大有之秋
寰区
天下；人世间。《后汉书·逸民传序》：“彼虽硜硜有类沽名者，然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎！” 唐 杜甫 《解闷》诗之八：“最传秀句寰区满，未絶风流相国能。” 元 郑光祖 《三战吕布》第四折：“ 玄德公 声播寰区，名传海宇，德胜英杰，才超俊士。” 清 戴名世 《＜巢青阁集＞序》：“ 永嘉 山水，秀絶寰区。”
礼义
奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义
万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》
堤防
堤
修固堤防
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