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七言乐语联句

作者:颜真卿 朝代:唐代

七言乐语联句原文

苦河既济真僧喜, ——李崿
新知满座笑相视。 ——颜真卿
戍客归来见妻子, ——皎然
学生放假偷向市。 ——张荐

诗词问答

问:七言乐语联句的作者是谁?答:颜真卿
问:七言乐语联句写于哪个朝代?答:唐代
问:七言乐语联句是什么体裁?答:联句
问:颜真卿的名句有哪些?答:颜真卿名句大全

全唐诗:卷788-20

参考注释

苦河

佛教语。指苦难的遭遇。《大集经》卷十九:“能悟众生,善作诸行,能乾苦河。” 隋 彦琮 《通极论》:“吾少长 山 东,尚 素王 之雅业;晚游 关 右,慕 黄 老 之玄言,俱是未越苦河,犹沦火宅。”《花城》1981年第6期:“ 曾蔷玫 同志饮干了失去母爱的苦河,吐出了爱的清泉。”

既济

(1).《易》卦名。离下坎上。《易·既济》:“既济,亨,小利贞,初吉终乱。” 孔颖达 疏:“济者,济渡之名,既者,皆尽之称。万事皆济,故以既济为名。”《老残游记》第十一回:“坎水阳德,从悲天悯人上起的,所以成了个既济之象;兑水阴德,从愤懣嫉妒上起的,所以成了个革象。”

(2).指皆济,已完。 郭沫若 《百花齐放》诗序:“这里有‘既济、未济’的味道,完了又没有完。”

真僧

戒律精严的和尚。 宋 文莹 《玉壶清话》卷二:“慎勿以荤羶噉我,及七岁,放我出家为真僧以毕前经。” 元 无名氏 《度柳翠》楔子:“谁是真僧?谁是滥僧?”

新知

新结交的好友

满座

指剧场、影院等的坐位坐满或有座位的票卖完

相视

彼此看着对方

相视无语

颜真卿

(709-785)唐代书法家。字清臣,京兆万年(今陕西西安)人。开元进士。封鲁郡公,官至吏部尚书、太子太师。李希烈叛乱,被害。世称“颜鲁公”。工文词,尤善书法。楷书雄浑,人称“颜体”,与柳公权并称“颜柳”。亦工行书。有碑刻《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》及书迹《祭侄文稿》等存世。有《颜鲁公集》。

戍客

离乡守边的人。《尉缭子·攻权》:“远堡未入,戍客未归,则虽有人无人矣。” 唐 长孙佐辅 《关山月》诗:“凄凄还切切,戍客多离别。” 明 王世贞 《水石斋中小池鸳鸯忽去其雌曹生子念命余作孤鸳篇》:“去似妖娼归北里,留如戍客滞 辽西 。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

妻子

(1) 男子的正式配偶

(2) 妻子和儿女。

率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》

却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗

皎然

(1).明亮洁白貌。《汉书·天文志》:“ 元延 元年四月丁酉日餔时,天暒晏,殷殷如雷声,有流星头大如缶,长十餘丈,皎然赤白色,从日下东南去。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 王子猷 居 山阴 ,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然,因起仿偟,咏 左思 《招隐》诗。” 唐 陆龟蒙 皮日休 《寒夜联句》:“况闻风篁上,摆落残冻雪。寂尔万籟清,皎然诸靄灭。” 明 谢谠 《四喜记·佳期重会》:“冰轮乍皎然,正中天,懽娱不觉宵光半。”

(2).高洁貌。《后汉书·王畅传》:“ 蘧伯玉 耻独为君子,府君不希 孔圣 之明训,而慕 夷 齐 之末操,无乃皎然自贵於世乎?” 明 方孝孺 《袁安卧雪图赞》:“烈烈司徒,处困不折。志行皎然,与雪俱洁。”

(3).清晰貌;分明貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》:“抗喉矫舌之差,攒脣激齿之异,廉肉相準,皎然可分。” 唐 孟郊 《送孟寂赴举》诗:“浊水无白日,清流鉴苍旻。贤愚皎然别,结交当有因。” 清 龚自珍 《与江居士笺》:“所可喜者,中夜皎然,於本来此心,知无损已尔。” 李新 《<红楼梦>新评》:“殊不知视妇女如珍宝之心,皎然如见,此不可为讳者也。”

学生

(1) 在学校学习的人

(2) 接受他人的教导并帮助传播和实行的人

放假

停止学习或工作,休息,度过假日

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    残缣断简研磨细,合璧连珠体裁良。

    遂使已湮得再显,果然绍远藉搜旁。

    两存例可援刘煦,专注事曾传马光。

    序以行之诗代序,惕怀殷鉴念尤长。

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